この記事の概要
秦氏が天地創造を具現化させた京都の街並みには、上賀茂神社と下鴨神社があります。上下で呼応する名前には、旧約聖書にある記述を具現化するためだったのです。上賀茂神社は、天から清らかな水と光のエネルギーを象徴し、天の水の神社なのです。下鴨神社は地の水、命を育む大地の神々の社です。
天地創造
旧約聖書創世記には、「神が『水の間に大空を設け、上の水と下の水を分けよ』と命じた」とあります。
AIによる概要では、次のように記されています。
- 聖書の出典: 『創世記』1章6-8節。
- 創造の過程: 神は「水の中に大空を設けて、水と水を分けよ」と命じました。
- 結果: これにより、大空（天）が作られ、大空の下にある水と、大空の上にある水が分けられました。
この水の分離こそ、宇宙の秩序が生まれる瞬間なのです。
上賀茂神社と下鴨神社
「水の上と下の水」から想像される場所に、京都の上賀茂神社と下鴨神社があります。
賀茂別雷神社は、京都市北区上賀茂本山にある神社。通称は上賀茂神社。式内社、山城国一宮、二十二社の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 ユネスコの世界遺産に「古都京都の文化財」の1つとして登録されている。
『フリー百科事典 ウィキペディア日本語版』最終更新 2025年11月14日 (金) 23:51での最新版を取得。
賀茂御祖神社は、京都市左京区下鴨泉川町にある神社。通称は下鴨神社。式内社、山城国一宮、二十二社の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 国際連合教育科学文化機関の世界遺産に「古都京都の文化財」の1つとして登録されている。
『フリー百科事典 ウィキペディア日本語版』最終更新 2025年11月14日 (金) 23:50での最新版を取得。
上賀茂神社と下鴨神社が、上下で呼応する名前には、旧約聖書にある記述を具現化するためだったのでしょうか。それは理解できます。なぜならば、京都という街は、秦氏（日本に同化したユダヤ人）によってつくられたからです。
上賀茂神社は鴨川の上流、神山の麓に鎮まり、雷の神・賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）を祀ります。
賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）は、京都市上京区に鎮座する上賀茂神社（正式名：賀茂別雷神社）の主祭神であり、雷の神様として、また雷の力で災いを祓う厄除け、災難除け、必勝の神として古くから信仰されています。賀茂氏の氏神としても知られ、古くは京都を守護する神として朝廷からも厚い崇敬を受けていました。
この神社は、天から清らかな水と光のエネルギーを象徴し、天の水の神社なのです。
一方下鴨神社は、鴨川と高野川の合流点にあり、玉衣姫（たまよりひめ）や賀茂建角身命（かもたけつのみのみこと）を祀ります。
玉依姫（たまよりひめ）は、神話に登場する女神で、一般的には「神霊が依り憑く巫女」を意味する普通名詞です。代表的な存在として、神武天皇の母である「玉依毘売命（たまよりびめのみこと）」や、海の神・綿津見の娘で豊玉姫の妹という別の神話に登場する「玉依姫命（たまよりひめのみこと）」が挙げられます。各地の伝承で、子孫繁栄、縁結び、安産、縁起の神として信仰されており、神武天皇の母であることから、日本国と日本人との縁を結んだ神様ともされています。
賀茂建角身命（かもたけつのみのみこと）は、神話の中で神武天皇の東征を導いた八咫烏（やたがらす）の化身とされ、賀茂氏（賀茂県主氏）の祖神とされています。京都の賀茂川の地に移り住み、娘の玉依日売（たまよりひめ）と息子玉依日子（たまよりひこ）を生んだとされ、下鴨神社の祭神として祀られています。神武東征での役割: 神武天皇が熊野から大和へ向かう際、天から遣わされた八咫烏に化身して天皇を先導し、勝利に貢献したとされています。
こちらは地の水、命を育む大地の神々の社です。
地図をたどれば、神山から流れ出た清流は鴨川となり、糺の森（ただすのもり）を潜って下鴨へと注ぎます。
この道こそ、天の水が地に降り、命を巡らせる想像の流れの象徴ではないのか？
それはまさに旧約聖書の正解そのものではないのか。
ちなみに「カモ」は神（カミ）と同じ語源で、「神聖なもの」「清らかな水の民」を意味すると言われる。
旧約聖書と賀茂の水、やはり京都はどこまでも秦氏がつくった街であることが確信できる場所です。
URL<https://www.youtube.com/watch?v=VV9qMKs4hI4>アクセス日：2025年１１月16日
まとめ
「水の間に大空を設け、上の水と下の水を分けよ」という言葉は、旧約聖書『創世記』の天地創造の物語に出てくる、神が第二の日に大空（天）を創造する際に述べた言葉です。神はこの言葉の通りに、水の下と上の部分を分ける「大空（天）」を造った。
上賀茂神社と下鴨神社が、上下で呼応する名前には、旧約聖書にある記述を具現化するためだった。京都という街は、秦氏（日本に同化したユダヤ人）によってつくられたから。